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Cours de langues›Comparer et exagérer

Comparer et exagérer en darija algérien : les structures, pas les formes

La forme du comparatif s’obtient en déformant l’adjectif, et c’est l’affaire d’une autre page. Ici, tout ce qui vient autour : le mot qui amène le second terme, l’égalité, le superlatif et l’exagération.

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Deux questions à ne pas mélanger

Comparer, en darija algérien, pose deux problèmes distincts. Le premier est de fabriquer la forme : l’adjectif se remodèle de l’intérieur et donne une forme unique, invariable, qui porte à elle seule l’idée de supériorité. Le second est de savoir ce qui vient autour d’elle dans la phrase.

Le premier problème est traité en détail par la page des adjectifs, avec le moule de dérivation et les accords. Nous nous contenterons ici d’un exemple, comme on se sert d’une pièce sans la refabriquer : de kbir, grand, on obtient kber, plus grand. C’est tout ce dont nous aurons besoin.

Le second problème est celui de cette page, et c’est celui qui fait échouer les francophones. Notre langue construit la comparaison avec des paires de mots qui enserrent l’adjectif — « plus… que », « aussi… que », « le plus… de ». Le darija n’enserre rien du tout : il aligne les éléments l’un après l’autre. Tant qu’on cherche à placer une seconde moitié autour de l’adjectif, on ne produit aucune phrase.

Sur les formes écrites. Le darija n’a pas d’orthographe officielle : les formes données ici sont des approximations, et la prononciation varie selon les régions, ce que l’écrit ne montre jamais.

Men : le mot qui amène le second terme

La structure de base est d’une simplicité désarmante. On pose la forme du comparatif, puis men, puis ce à quoi l’on compare. Kber men… : plus grand que…

Il n’y a aucun mot pour « plus ». C’est le point à comprendre avant tous les autres. Le « plus » du français est déjà contenu dans la forme de l’adjectif ; le chercher séparément, c’est chercher un mot qui n’existe pas. Un débutant qui veut dire « plus grand que mon frère » compose souvent trois éléments là où le darija en aligne deux, et sa phrase s’effondre.

Le mot men n’est pas propre à la comparaison : c’est aussi la préposition qui marque la provenance, « de, depuis ». Cette double fonction ne gêne personne à l’oral, où la forme du comparatif qui précède lève toute ambiguïté.

Ce qui suit men peut être un nom, un groupe entier, ou un simple suffixe personnel accroché au mot — la même série de suffixes qui sert partout ailleurs dans la langue. On compare ainsi à une personne sans employer de pronom séparé.

Et l’ordre ne se négocie pas : forme du comparatif, men, second terme. Aucune inversion, aucun élément intercalé. Après les hésitations que le français impose, c’est une structure qui s’installe en une seule séance.

L’égalité : il n’y a pas de « aussi… que »

Dire que deux choses se valent ne passe par aucune forme dérivée. L’adjectif reste tel quel, et un petit mot relie les deux termes : kif, qui signifie « comme ».

La structure est donc : premier terme, adjectif nu, kif, second terme. « Grand kif toi » là où le français dirait « aussi grand que toi ». Notez ce que l’on économise : pas de forme spéciale, pas de seconde moitié à ne pas oublier, rien qu’un mot de liaison.

Un mot sur le voisinage : la page des subordonnées présente ki comme conjonction du temps et de la manière, « quand » et « comme ». Ce n’est pas le même emploi. Ici, le mot ne relie pas deux propositions, il met deux termes sur le même plan.

Le darija dispose en outre d’un procédé que le français n’a pas : la forme redoublée kif kif, « pareil ». Elle affirme l’égalité sans le moindre adjectif, comme réponse entière à une question. C’est l’une des expressions que l’on entend le plus souvent dans une journée algérienne, et l’une des premières qu’un francophone se met à employer, parfois avant même de savoir la décomposer.

Pour nier l’égalité, rien de nouveau n’est requis : on nie la phrase comme on nie une phrase sans verbe, avec machi. Le procédé appartient à la négation, et il s’applique ici tel quel.

Le superlatif : l’article défini fait tout le travail

Il n’existe aucune construction dédiée au superlatif, rien qui ressemble à notre « le plus… de tous ». Le darija se sert d’un outil qu’il possède déjà : l’article défini.

Première voie, la plus directe : on rend définie la forme du comparatif. De kber, plus grand, on obtient l-kber, le plus grand. Le raisonnement est le même qu’en français — « plus grand » devient « le plus grand » par simple détermination — sauf que le darija n’a besoin de rien d’autre.

Attention toutefois : ce préfixe se prononce rarement tel qu’il s’écrit. Devant la moitié des consonnes, il se fond dans la suivante, qui se prononce alors doublée. Le superlatif est donc l’un des endroits où l’écrit trompe le plus, et la page de l’article explique pourquoi.

Seconde voie : la forme du comparatif se place devant un nom déjà défini, et le groupe signifie « le plus… des… ». C’est la construction qui fabrique aussi les noms composés de la langue, deux noms posés côte à côte sans aucun outil entre eux. Le résultat est très court, et c’est la tournure la plus fréquente à l’oral.

Reste le cas de « le plus… de tous ». Il se rend en ajoutant derrière le groupe le mot qui signifie « tous », l’un des quantifieurs — dont la place dans la phrase n’est pas celle du français, ce qui mérite à lui seul une page. On peut aussi, plus simplement, conserver men et lui donner pour second terme un pluriel : littéralement « plus grand que les autres ».

Trois structures, trois montages

1

Supériorité

Forme du comparatif, puis men, puis le second terme : kber men…. Aucun mot pour « plus », aucune paire qui enserre l’adjectif.

2

Égalité

Adjectif nu, puis kif, puis le second terme. Ou bien kif kif employé seul, qui affirme l’égalité sans adjectif du tout.

3

Superlatif

La forme du comparatif rendue définie, l-kber, ou placée devant un nom défini. Et pour « de tous », un quantifieur ajouté derrière.

L’exagération n’est pas un ornement

Dans la conversation algérienne ordinaire, la comparaison est rarement mesurée. Elle va chercher un terme extrême — le plus froid, le plus cher, le meilleur du monde — là où un francophone poserait un écart raisonnable. Ce n’est pas une fantaisie individuelle : c’est une habitude de langue.

Trois procédés reviennent constamment. Comparer à un terme démesuré, d’abord : on ne dit pas qu’il fait frais, on dit froid comme la telj, la neige. Employer le superlatif sans le prendre au pied de la lettre, ensuite : la voiture du voisin est « la plus belle », le café du coin fait « le meilleur » café de la ville. Ajouter enfin un mot d’intensité derrière le groupe, qui appartient aux quantifieurs.

Pour un apprenant, l’enjeu est double et il est réel. D’un côté, prendre ces comparaisons au sérieux conduit à des malentendus complets : on croit entendre une information, on entend une politesse. De l’autre, comparer froidement, avec la prudence d’un rapport écrit, produit un effet de distance que l’interlocuteur remarque immédiatement. La bonne mesure de l’exagération fait partie de la langue autant que la place de men.

Ces tournures frôlent l’exclamation sans s’y confondre. Tant qu’il y a deux termes mis en rapport, on reste dans la comparaison ; dès qu’il n’y en a plus qu’un, porté par une structure d’insistance, on passe à l’exclamation, qui a ses propres moules.

À retenir : aucun mot pour « plus », aucun mot pour « aussi », aucune construction pour le superlatif. Trois structures très courtes, et une habitude d’exagération qui ne s’apprend que d’oreille. Notre cours de darija algérien les fait passer dans des comparaisons réelles, du prix des tomates au meilleur quartier d’Alger, jusqu’à ce que la forme vienne sans calcul.

Exercices : comparer, égaler, exagérer

Chaque question porte sur les structures de la comparaison en darija algérien : le second terme, l’égalité, le superlatif et l’exagération. Touchez une réponse, puis Correction.

  1. Le second terme de la comparaison est introduit par ___.
  2. Pour traduire le mot « plus » de « plus grand que », le darija emploie ___.
  3. L’ordre de la comparaison de supériorité est ___.
  4. Par rapport au français, la comparaison du darija ___.
  5. En dehors de la comparaison, men sert à marquer ___.
  6. Pour comparer à une personne, on peut accrocher derrière men ___.
  7. Pour dire « aussi grand que toi », on relie les deux termes par ___.
  8. Dans une comparaison d’égalité, l’adjectif ___.
  9. Kif kif signifie ___.
  10. Kif kif peut s’employer ___.
  11. Pour nier une égalité, on emploie ___.
  12. De kber, plus grand, on obtient « le plus grand » en ___.
  13. Une construction dédiée au superlatif, en darija, ___.
  14. Dans l-kber, le préfixe de l’article ___.
  15. La seconde voie du superlatif consiste à placer la forme du comparatif ___.
  16. Pour rendre « le plus grand de tous », on ajoute derrière le groupe ___.
  17. Dans la conversation algérienne, la comparaison est le plus souvent ___.
  18. On quitte la comparaison pour l’exclamation dès que ___.

Tout le darija algérien : grammaire et vocabulaire

Soixante-deux pages qui se répondent — la mécanique de la langue d’un côté, le vocabulaire par thème de l’autre, et des exercices corrigés au bas de chacune. À parcourir dans l’ordre, ou au gré de vos questions.

Le darija, l’arabe parlé en Algérie

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Questions fréquentes

Comment dit-on « plus grand que » en darija algérien ?

Avec la forme du comparatif suivie de men : kber men…. Il n’y a aucun mot pour « plus » — l’idée de supériorité est déjà contenue dans la forme de l’adjectif, dont la fabrication est expliquée sur la page des adjectifs.

Comment exprimer l’égalité ?

Avec l’adjectif nu et le mot kif, « comme », entre les deux termes. Il n’existe pas de paire équivalente à notre « aussi… que ». La forme redoublée kif kif, « pareil », affirme l’égalité sans aucun adjectif.

Comment former le superlatif ?

En rendant définie la forme du comparatif — l-kber, le plus grand — ou en plaçant cette forme devant un nom déjà défini. Aucune construction dédiée n’existe : l’article défini fait tout le travail.

Et « le plus grand de tous » ?

On ajoute derrière le groupe le mot qui signifie « tous », traité avec les quantifieurs. On peut aussi garder men et lui donner pour second terme un pluriel, littéralement « plus grand que les autres ».

Pourquoi les Algériens exagèrent-ils quand ils comparent ?

Parce que la comparaison ordinaire va chercher un terme extrême plutôt qu’un écart mesuré. Ce n’est pas une fantaisie individuelle mais une habitude de langue : comparer froidement produit un effet de distance que l’interlocuteur remarque aussitôt.

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